【引用】清光绪书法家曹鸿勋书《重修玉清宫碑铭》
2011-11-10 19:03:49 阅读5 评论0 102011/11 Nov10
曹鸿勋(1848－1910),字仲铭,号兰生,山东省潍县西南关新巷子人。光绪二年(1876,丙子恩科)得中一甲一名,官至陕西巡抚。宣统二年(1910)九月初九,病逝京华,享年六十二岁。曹鸿勋长于书法,专攻欧阳询《九成宫醴泉铭》,兼工汉隶,偶作墨竹亦善。立于潍县城北玉清宫内的《重修玉清宫碑铭》,为曹鸿勋欧体书法的代表作。这个帖,民间称其为《四面碑》。因其碑铭长达三千余字,曹书立面四幅,刻碑四面,成为方碑,故称。曹书此碑时,四十八岁,正当盛年,雄姿英发。
至于《重修玉清宫碑铭》的立碑背景,曹鸿勋在正文最后附了一个《跋》,来龙去脉,言之甚详。他说:“右山阴胡征君天游所撰吾潍《重修玉清宫碑铭》,载《石笥山房集》。今考邑志及庙中碑碣,玉清宫于乾隆间两经修葺,征君之文阙如。邑人郭薰之、张仔、陈执衡、郭祐之、刘瑛、陈晋康、陈阜、郭焕之、高鸿裁、丁毓庚、刘嘉森、于长春、刘嘉颖、郭恩承、丁良干、张鹤声、陈陔、刘嘉宾、郭恩坚、刘嘉隽,博采轶事,缅怀前哲,用伐石补隽,以备一邑掌故。庶后之修《志乘》者,有所考焉。光绪二十二年,岁次丙申,夏六月,曹鸿勋书并记”。
对比欧体书法,即曹书《四面碑》,与欧书《九成宫》,人们不光惊喜于两碑之因果继承关系,同时看出曹书一笔一划无不从《九成宫》出,又有个人独特处,不能不惊叹其一丝不苟,神韵天成。《九成宫醴泉铭》,原由大唐宰相魏征撰,欧阳询书。欧阳询(557-641),字信本,潭州临湖(今湖南长沙)人。历经陈、隋、唐三朝,贞观初,官至太子率更令,弘文馆学士,封渤海县南。其书法高华深穆,丰厚挺拔,既有晋人风韵,又开唐人新气。其《九成宫》碑文,记叙的是,唐太宗李世民在九成宫避暑时发现醴泉的故事。此碑立于唐贞观六年(632),全碑楷书24行,每行49字。欧书此碑时,七十六岁,艺术已臻于炉火纯青、登峰造极之境界。昔人云:凡学书,必先学楷；凡学楷,必先学欧赵。楷书有四法帖:欧阳询书《九成宫醴泉铭》,柳公权书《玄秘塔》,颜真卿书《多宝塔》,赵孟頫\书《寿春堂》。
古作欧书者,概括出欧体书法的笔划特点,有歌诀云:
点中周旋运笔锋,欲右先左横无平。
欲下先上竖无直,悬倒垂露两分明。
撇勿过弯如劲啄,一波三折捺始成。
钩挑顿处忽迅出,心手相应百日功。
【引用】浪河清末饶氏庄园印象
2011-10-29 1:53:56 阅读7 评论0 292011/10 Oct29
7月31号，为庆贺“中国民俗摄影网丹江口分队”正式成立，一帮丹江口摄影爱好者赴浪河探访清末饶氏庄园和浪河老街，随预报有雨，却是一片艳阳天，气温高达36度，摄友们虽然挥汗如雨，却个个兴趣盎然！
我是第一次目睹庄园芳容，为庄园的防御体系、建筑艺术所折服。宅内雕梁画栋，人物鸟兽雕刻栩栩如生，是一个清末时期的文化艺术宝库。整座建筑外观基本外完好，但宅内很多地方已破败不堪，阁楼大部分楼板已濒危垮塌，不知道有关部门是否采取保护措施？
-饶氏庄园位于丹江浪河镇黄龙管理区青莫村,其庄园按中国古建筑传统方式布局，耗时10年完工,占地1330平方米,建筑面积为1113平方米。整座建筑由正门、前庭院、天井、中厅、后庭院、天井、后厅及南北配房组成，共有房屋42间，整个建筑气势非凡。
采用清式营造技术，整座建筑雕梁画栋。庄园砌体和木构架质量，在当时和现在均为上乘。
在庄园前后建筑物柱基、抱鼓，门槛、檐枋、雀替、楼板枋、挑头等部位雕刻有大量精美线雕、隐雕、浮雕、混雕、通雕的木雕图案，有"十八学士登瀛洲", "三官寿星图"、“孔子讲学”、"三岔口故事"、"刘海砍樵"、"梁祝故事" 、"赴京赶考图"、"福禄寿图"等精美绝伦的人物故事传说图案，还有龙凤、麒麟、仙鹿等鸟兽、动植物及八宝、太极图等图案。雕刻纹饰有云纹、龙纹、汉文、缠枝纹、雷纹等。雕刻题材广泛，寓意祥和，或圆或浮，多处镂空，立体感极强。是一座研究我国清末时期雕刻艺术的宝库！
【台港幽默散文精品鉴赏】吴望尧（台湾）·“骂人文章”十段论
2011-7-15 22:51:13 阅读9 评论0 152011/07 July15
骂人看来是件容易的事。但骂人之道，要有修养、有学问。有哲学、有艺术……骂人要骂得典雅，有风度、有幽默。如果张开血盆大口，赤裸裸开门见山，什么祖宗八代、猪狗牛羊、死鬼杀千刀，如是等而下之乱搞两性关系，这是拨妇式骂街，不必深谈。再者，如骂人骂得不痛不痒，不即不离，口中喃喃而不知所云，被骂者一头雾水。这是黄口小儿念经式，亦谓之不人流也。故骂人之道，最忌生吞活剥，心浮气躁，骂得人七窍生烟，斩得人刀痕累累，虽是痛快，但总谈不上艺术。故骂人之道，最似武家功夫，功夫深浅，可分之以“十段”，试论如下：
一段：“血肉横飞”式——这是骂人的外家功夫。以金戈铁马，横冲直撞；以大刀阔斧，正面交锋。杀得性起，便以快刀斩乱麻，青菜萝卜，一概抄斩。虽是痛快淋漓，但自己亦会头破血流，故云“血肉横飞”。是谓一段。
二段：“二面三刀”式——这种骂人，稍高一级。花言巧语，指桑骂槐，颠其黑白，指鹿为马，而尽量移花接木，断章取义；亦不妨挑拨离间，穿凿附会；然后吹其毛，求其疵，再以二面三刀割之祭之，但绝不可语带下流。
三段：“金蝉脱壳”式——这种骂人，似是而非，似非而是。或故弄玄虚，或信口开河，或虚与委蛇，或顺手牵羊，或旁敲侧击，或含沙射影。但与二段不同者，就必须删繁就简，而最后图穷匕见，巧发奇中。骂完了人，却又置身事外，不负责任，无睹后果，谓之“金蝉脱壳”。
四段：“按图索骥”式——骂人艺术到了四段，自己先要有相当学识修养。故骂人时可以详征博引，引经据典，而海阔天空，却又周密详尽，将上下古今3000年，金章玉句，谈得头头是道。文中不妨多嵌几只“金牙’（夹人英、法、日文），故看来学贯中西，气势磅席，然后以万流归海之势，中间突破，一泻千里，浩浩荡荡，使人无从阻挡，无从招架，无从反驳，故云“按图索骥”。可列之入四段也。
五段：“阡陌纵横”式——自己务须壁垒森严，无隙可击。其文不但有“横的移植，纵的继承”，而且曲折迂回，声东击西，使人目迷五色。文字间藏龙卧虎，时而奇兵突出，时而妙语双关，使被骂者防不胜防，腹背受敌，只觉得草木皆兵，无以为战了。
六段：“巫山猿啼”式——到了六段，已是名家高手，不再正面冲突。使被骂者有如困于巫山蜀道，上有千岩绝壁，下有万壑争流，而又如层峦叠垒，云橘波诡，光怪陆离，变化万千；而鬼斧神工，猿啼声声，使被骂者只觉天昏地暗，心魂懊丧；而又进退维谷，故云“巫山猿啼”列入六段。
七段：“野人献曝”式——骂人艺术到了七段，则任何人的铜墙铁壁，亦可摧枯拉朽，但看来却是轻描淡写，妙手空空。被骂者挨了一掌之后，绝不流血，亦不痛痒。不料数10年后，修养够了，才猛然省悟，不由大叫一声：“气煞我也！”吐血而亡。谓之七段。
八段：“分花拂柳”式——骂人功夫，到八段，实已归真返噗。虽其已具有惊天动地、旋乾转坤之力，但其文已另有天地，而且诗论公允，谈笑间抑扬顿挫，若符节合。因其已具真知灼见，信手拈来，皆是深含哲理，以道服人，游刃有余。谓之八段。
九段：“对酒当歌”式——骂人艺术到此地步，实在已不是骂人。故其也必挥金噗玉，超凡人圣，文字间万里无云，行文如伯牙流水，阳春白雪。此时如拈花微笑，包裹天地，骤雏无形。舒之其弥六合，卷之不盈一握。约而能攀，昙花阐明。故被骂者永不知自己被骂，甚至千百年后，始被发现而大惊日：“XX人数千年前挨了骂也！”是谓之“对酒当歌”，因人生实在“几何”也。
十段：“沉默是金”式一一一人生而静，天之性也，沉默是金，言语是银，而无声胜有声。故十段之最高荣誉，应归于永不发言的——沉默的读者。然否？
原载《台港幽默散文精品鉴赏》
美貌女人与聪明女人
2011-3-30 12:13:07 阅读1 评论0 302011/03 Mar30
与美貌的女人交往，使男人风光。与聪明的女人交往，使男人充实。毕竟，聪明的女人伴随在男人的左右，时时刻刻会给男人出谋划策，时时刻刻要男人去奋斗，去进取，去拼搏。作为男人，感到聪明的女人是自己的良师，是鼓舞自己胜利前进的益友，从而产生一种生命不止、奋斗不息的境界。这就印证了一句名言：成功的男人背后必定站着一位伟大的女人。
与时髦的女人交往，使男人学会欣赏时装。与聪明的女人交往，使男人学会欣赏生活。现在的生活方式和内容是多方位的，多层次的，多元化的。如果拘泥于一种生活方式，就会显得枯燥乏味。而聪明的女人正是这一方面的楷模。她会凭着自己的学识，去告诉男人进行多层次生活的构想，使男人们在欣赏中学会生活，在生活中进行美的欣赏享受。
与美貌的女人交往，使男人学会浮躁。与聪明的女人交往，使男人学会作诗。因为，聪明的女人，会使男人们生活浪漫，而浪漫的生活更富激情，在激情的心态下特别能够产生诗歌。李白是这样，苏轼是这样，现代诗人还是这样。所以说，古今中外，是诗人者必定有一个聪明的女人在自己的身旁。
骄阳下的妩媚妖姬
2010-7-15 6:49:14 阅读0 评论0 152010/07 July15
骄阳似火、酷暑难耐，MSN最新一期“斗艳”也同样火爆。一边是外表低调内心狂躁的暴力机车，一边是成熟性感的妩媚车模，手握相机的我静观这场对决，到底谁赢谁输？MSN汽车为您精彩呈现“人车斗艳”第六期———《骄阳下的妩媚妖姬》。